Soirée prières extra pour recharger ses accus

Treize personnes en ce temps de vacances de la Toussaint ont répondu présentes à l'invitation lancée par notre responsable de groupe, Bénédicte, de venir chez elle pour vivre une soirée prières doublée d'une fête d'anniversaire surprise en l'honneur d'un des piliers du groupe d'Angers : Etienne.

J'ai été très touché personnellement par les prières de mes camarades demandant à Dieu que je ne romps pas au fait que j'ai de la pression à mon travail commercial où il m'est exigé d'être sur starter tout le temps ! D'autres sujets émis ont été priés dans un élan de solidarité spontanée, chacun se sentant libre de prier le temps qu'il veut et avec ses mots à lui. C'est un bon moment spirituel qui permet d'oser dans un cadre amical la prière dite tout haut.

Pizzas et sodas ont agrémenté cette soirée placée aussi sous le signe de la musique avec notre guitariste leader Guillaume qui a joué de dynamiques cantiques mettant de la joie dans les coeurs, tous debouts.

Merci à tous pour ces belles heures d'unité passées ensemble.

Article de Sébastien.

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Mini-interview de Karine GBUssienne

Sébastien : Comment considères-tu la manière qu'a le GBU de travailler sur l'évangile de Luc ?

Karine : C'est fait dans un esprit convivial, renforcé par la disposition des participants à l'étude autour d'une table ronde. Toutes les personnes peuvent s'exprimer quand elles le souhaitent, émettant différents avis sur les versets bibliques étudiés, avis qu'il est intéressant de recouper entre eux. A partir d'un verset, nous pouvons l'explorer sous différents angles de vue. C'est une façon d'apprendre à réfléchir la Bible différemment. J'apprécie de découvrir aussi l'interprétation qui est faite par tout un chacun de la Bible placée au centre des discussions.

Sébastien : Ta venue aux séances GBUssiennes t'apporte quoi d'autre ?

Karine : Cela me permet de rencontrer des personnes d'autres confessions que je n'aurais pas forcément rencontrées autrement tout en parlant des fois avec des personnes non-chrétiennes dans un cadre neutre propice à l'étude de la Parole qui s'adresse à tous. Je trouve que c'est naturel pour moi de venir tant les échanges ouverts et simples m'enrichissent personnellement.

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Avis de Gabriel sur l'étude du 13/ 10

Salut à tous! Et voici encore une étude éclairante de l'évangile de Luc (4,14-30) que le GBU d'Angers nous a proposé lundi dernier.

C'est un texte très riche qui nous a posé pas mal de questions. Les différentes interprétations, bien souvent complémentaires, nous ont vraiment permis d'en avoir une vision et une compréhension plus large."Je suis venu apporter aux opprimés la libération", nombreux sont ceux qui peuvent affirmer que "cette parole, c'est aujourd'hui qu'elle s'accomplit" et ce, j'en témoigne moi-même. Jésus qui revient dans son pays à Nazareth, pour annoncer la bonne nouvelle est rapidement rejeté par les siens. Il vient proclamer "une année de bienfait" pour tous les peuples de la terre, et il se fait chassé.

Et nous, y croyons-nous aujourd'hui? Ou nous arrive-t-il d'étouffer cette bonne nouvelle?

Ou parfois ne nous sentons pas aussi rejetés lorsqu'il s'agit d'affirmer notre foi? Une petite clé a été soulignée en fin d'étude pour nous aider: "Jésus revint en Galilé avec la puissance de l'Esprit"...

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Texte sur Luc 4 : 14 - 30 ; Jésus à Nazareth (bourgade de Galilée)

Jésus, le Serviteur choisi par Dieu (version biblique du Semeur)

14 Jésus, rempli de la puissance de l'Esprit, retourna en Galilée. Sa réputation se répandit dans toute la région.

15 Il enseignait dans les synagogues et tous faisaient son éloge.

16 Il se rendit aussi à Nazareth, où il avait été élevé, et il entra dans la synagogue le jour du sabbat, comme il en avait l'habitude. Il se leva pour faire la lecture biblique,

17 et on lui présenta le rouleau du prophète Esaïe. En déroulant le parchemin, il trouva le passage où il est écrit:

18 L'Esprit du Seigneur repose sur moi parce qu'il m'a désigné par l'onction pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres. Il m'a envoyé pour proclamer aux captifs la libération, aux aveugles le recouvrement de la vue, pour apporter la délivrance aux opprimés

19 et proclamer l'année de grâce accordée par le Seigneur.

20 Il roula le livre, le rendit au servant et s'assit. Dans la synagogue, tous les yeux étaient braqués sur lui.

21 -Aujourd'hui même, commença-t-il, pour vous qui l'entendez, cette prophétie de l'Ecriture est devenue réalité.

22 Aucun de ses auditeurs ne restait indifférent: le message de grâce qu'il leur présentait les étonnait beaucoup. Aussi disaient-ils: -N'est-il pas le fils de Joseph?

23 Alors il leur dit: -Vous ne manquerez pas de m'appliquer ce dicton: «Médecin, guéris-toi toi-même» et vous me direz: «On nous a parlé de ce que tu as accompli à Capernaüm. Fais-en donc autant ici, dans ta propre ville!»

24 Et il ajouta: Vraiment, je vous l'assure: aucun prophète n'est bien accueilli dans sa patrie.

25 Voici la vérité, je vous le déclare: il y avait beaucoup de veuves en Israël à l'époque d'Elie, quand, pendant trois ans et demi, il n'y a pas eu de pluie et qu'une grande famine a sévi dans tout le pays.

26 Or, Elie n'a été envoyé vers aucune d'entre elles, mais vers une veuve qui vivait à Sarepta, dans le pays de Sidon.

27 Il y avait aussi beaucoup de lépreux en Israël au temps du prophète Elisée. Et pourtant, aucun d'eux n'a été guéri. C'est le Syrien Naaman qui l'a été.

28 En entendant ces paroles, tous ceux qui étaient dans la synagogue se mirent en colère.

29 Ils se levèrent, entraînèrent Jésus hors de la ville, jusqu'au sommet de la montagne sur laquelle elle était bâtie, afin de le précipiter dans le vide.

30 Mais il passa au milieu d'eux et s'en alla.

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Etude sur Luc 4 : 14 - 30 ; Jésus à Nazareth (bourgade de Galilée)

"Jésus face à sa patrie… et nous face à notre entourage?"


OBSERVATION

Quels sont les personnages présents?
-Jésus
-le servant v20
-les auditeurs

Où se déroule le passage?
Dans l'état de Galilée et plus précisément à Nazareth

Pourquoi le fait que l'action se déroule à Nazareth est important pour Jésus?
C'est la ville où il a grandi. Les gens qui y vivent lui tiennent sûrement à cœur.

Dans quel bâtiment précisément?
La synagogue : " Edifice religieux où avait lieu, dans chaque ville, le culte juif et l'enseignement religieux"

Quel jour se passe l'action?
Le sabbat : 7ème jour de la semaine juive, jour de repos consacré à l'Eternel, rappelant le repos de Dieu après la création et la fin de l'esclavage en Egypte

Brièvement, quelqu'un peut-il faire un résumé de ce que fait Jésus?
Jésus est en Galilée, il enseigne. Les Galiléens font son éloge. (v14 à 16)
Il va ensuite à Nazareth, et là, c'est le drame… Il enseigne mais la foule se mettra en colère contre lui. Ils veulent même aller jusqu'à le tuer.

Quelles sont les réactions face aux interventions de Jésus? (contraste entre les réactions décrites par rapport à Jésus du v16 au v30)
On lui rend gloire v16
Etonnement, curiosité v20 "les yeux braqués sur lui" v22 "les étonnait beaucoup"
Colère v28
Envie de meurtre v29

Quelle explication Jésus donne v 24 pour justifier du mauvais accueil qu'il subit?
Personne n'est bien accueilli dans sa patrie quand il annonce la bonne nouvelle sans en omettre un bout - voir ce que Jésus en dit dans le texte -.

Finalement v30, est-ce que Jésus semble troublé par ce qu'il vient de vivre?
Pas du tout, "il passa au milieu d'eux et s'en alla"



INTERPRETATION

Qu'est-ce que ce texte nous fait comprendre de la relation que Jésus avait avec ses contemporains et plus particulièrement avec les gens de sa patrie?
Ces gens n'étaient pas réceptifs
Ils pouvaient même se mettre en colère contre Jésus
Pire encore, ils en arrivent même à vouloir le tuer
Rejet, incompréhension
Egoïsme, ils ne reçoivent pas de miracles alors ils sont en colère
Ils ressentent l'injustice car des bénédictions sont pour des non-juifs et pas pour eux, les juifs.

Jésus sort-il grandi de ce passage? Qu'est-ce que ce passage nous montre de la nature de Jésus?
Il sort indemne d'une tentative de meurtre
Il est en PAIX malgré tout
Sa puissance, malgré qu'il soit accablé de tous les côtés, il semble sortir de la foule sans aucun problème
Omniscient

APPLICATION

Quels sont les éléments qui l'ont aidé au cours de cet épisode mouvementé à Nazareth?

Il a l'Esprit -voir plus bas sa brève définition - v14
Enseigne un message de Grâce v22
Il est le fils de Dieu
Il s'appuie sur les exemples des prophètes
Calme

Ne peut-on pas faire un parallèle entre des chrétiens du groupe et ce qu'on apprend de Jésus dans le passage?

Eléments qu'on connaît de chrétiens du groupe :
L'Esprit de Dieu vit en eux
Lorsqu'ils apportent l'évangile Dieu les accompagne et les protège
Ils sont appelés fils et filles du Dieu très haut
Ils ont l'appui de la Bible et de tous les chrétiens qui les entourent

Qu'est-ce que s'ouvrir à l'Esprit apporte à l'homme en général?
Esprit : 3ème personne de la Déité, Souffle qui aide toute personne non-chrétienne encore à acquérir un bien-être intérieur, à être un réceptacle de l'Amour qui est le fruit de l'Esprit tout en engendrant ensuite d'autres précieuses qualités en soi :
cf v22 in Galates 5 ; lettre paulienne du Nouveau Testament : Mais le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la foi, la douceur, la maîtrise de soi.

En quoi ce texte peut-il nous encourager pour tous les jours?
Lorsque Jésus nous envoie pour apporter la bonne nouvelle - voir ce que Jésus en dit dans le texte - il ne nous laisse pas seul face aux autres…

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Programme GBU : première partie

Jusqu'en Décembre, 7 - 8 études seront menées sur des textes de l'Evangile dû à la plume de l'évangéliste Luc : une mine de détails fourmille sur la personne de Jésus dans ces textes que le GBU a la joie de vous faire découvrir tous les lundis soirs entre 20H et 21H30 au CERDI hormis le 27/10 et le 10/11 pour cause de vacances universitaires et du long WE chômé du 11/ 11.

La date de fin du premier trimestre GBUssien est le 15/ 12.

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Lundi 6/ 10/ 08 : Etude de Sébastien sur l'un des textes du 3ème livre des Evangiles

Une rentrée chargée en émotions. Belle introduction en cette nouvelle année scolaire. Cela m'a personnellement plu de voir autant de personnes mobilisées pour un début qui s'annonce souvent "périlleux".
Notre ami Sébastien nous a fait part de son étude portée sur l'un des quatre évangiles : celui de Luc, à travers le chapitre 2:41-52. Nous voyons à travers ce somptueux passage sur Jésus seulement âgé de 12 ans, (et qui déjà à cet âge fait parler de lui de part son intérêt remarquable pour les textes de loi), la phase transitoire entre l'enfant et le fils de l'homme accomplissant la volonté du Père céleste. Sébastien a su tirer profit du temps qui lui était disposé pour nous faire débattre sur cette phase importante de la vie de Jésus avant son ministère proprement dit. Beaucoup de questions nous ont été posées telles que: "comment décrire la première apparition de Jésus dans le temple à Jérusalem?" ou "comment entendre Jésus peut-il faire agir l'auditeur présent (ce jour-là)". On en retient une véritable étude maniée efficacement. Vivement la prochaine étude de Bénédicte lundi prochain sur Luc 4:14...

Kévin, ami GBU, responsable blog.

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Texte sur Luc 2 : 41 - 52 ; Jésus à 12 ans dans le Temple

Jésus dans le Temple à douze ans (version biblique du Semeur)

41 Les parents de Jésus se rendaient chaque année à *Jérusalem pour la fête de la *Pâque.

42 Quand Jésus eut douze ans, ils y montèrent selon la coutume de la fête.

43 Une fois la fête terminée, ils prirent le chemin du retour, mais Jésus, leur fils, resta à Jérusalem et ses parents ne s'en aperçurent pas.

44 Ils supposaient, en effet, qu'il se trouvait avec leurs compagnons de voyage et firent ainsi une journée de marche. Ils se mirent alors à le chercher parmi leurs parents et leurs connaissances.

45 Mais ils ne le trouvèrent pas. Aussi retournèrent-ils à Jérusalem pour le chercher.

46 Trois jours plus tard, ils le retrouvèrent dans le *Temple, assis au milieu des maîtres; il les écoutait et leur posait des questions.

47 Tous ceux qui l'entendaient s'émerveillaient de son intelligence et de ses réponses.

48 Ses parents furent très étonnés de le voir là, et sa mère lui dit: ---Mon enfant, pourquoi nous as-tu fait cela? Tu sais, ton père et moi, nous étions très inquiets et nous t'avons cherché partout.

49 - Pourquoi m'avez-vous cherché? leur répondit Jésus. Ne saviez-vous pas que je dois m'occuper des affaires de mon Père?

50 Mais ils ne comprirent pas ce qu'il leur disait.

51 Il repartit donc avec eux et retourna à Nazareth. Et il leur était obéissant. Sa mère gardait précieusement dans son coeur le souvenir de tout ce qui s'était passé.

52 Jésus grandissait et progressait en sagesse, et il se rendait toujours plus agréable à Dieu et aux hommes. Lire la suite......

Etude sur Luc 2 : 41 - 52 ; Jésus à 12 ans dans le Temple

Phase introductive (vv.41-42) débattue :

Quels sont les principaux acteurs de l’histoire ?
Dans quels lieux évoluent-ils ?
Quand le récit débute-t-il ? >> Fête de la Pâque.
En quoi ce facteur de temps marque-t-il pour les Juifs une importance ? >> ça commémorait la sortie d’Egypte.
Quelle différence notez-vous entre les versets 41 et 42 ?

Vv.43-45 débattus :

Qu’est-ce qui se produit comme événement surprise au verset 43 ?
En restant à Jérusalem, qu’est-ce que ça indique sur Jésus ? >> prise de liberté d’action ; indépendance.
Comment se fait-il que Jésus n’informe pas ses parents sur le fait qu’il va rester à Jérusalem à la lumière de ce qu’en disent les vv.44-45 ? >> Jésus aurait dû rentrer à Nazareth avec ses parents ; ceux-ci n’auraient pas accédé à sa demande.
Logiquement, les parents recherchent Jésus dans la caravane qui est montée à Jérusalem, parce que dans la capitale de Judée en quoi serait-il étonnant à leurs yeux que Jésus s’y trouve ? >> Jésus n’y connaît personne ; serait perdu.

Pour les parents, Jésus a disparu = gros motif d’inquiétude ; angoisse.

Quand précisément cette disparition a-t-elle eu lieu ? >> une fois la Fête terminée.

Vv.46-50 débattus :

Au bout de combien de temps, les parents de Jésus retrouvent-ils ce dernier ?
Pour quelle raison n’ont-ils pas été au Temple avant - vr v.48 - ? >> C’est le dernier endroit au monde où ils pensaient retrouver Jésus.

Pourquoi Jésus est-il resté à Jérusalem ?
v.46 : dialoguer avec les maîtres de la Loi.
v.47 : paroles de Jésus résonnent particulièrement chez les personnes qui l’entendent.
v.49 : s’occuper des affaires de son Père.

Qu’est-ce qui vous surprend dans les attitudes de Jésus adoptées respectivement envers les maîtres de la Loi et ses parents ?

Ø "Assis au milieu des maîtres" : place de choix ; centre d'attraction ; pour autant, il n’est pas gonflé d’orgueil. Humilité et sagesse l’animent écoutant et posant des questions aux maîtres qui l’entourent. N’argumente pas sans connaître l’opinion des autres - cf v.47 : mention des réponses qu’il émettait - . Testerait les connaissances des maîtres de la Loi.

Ø "Ne saviez-vous pas …" : étonnement de Jésus parce que sa conception fut miraculeuse ; Joseph et Marie ont été alertés sur le rôle du Christ Jésus dans le monde par des anges, etc.

Rappelons-nous l’âge de Jésus lors de cet épisode au Temple : 12 ans soit l’âge de la maturité religieuse pour les Juifs ce qui lui permettait entre autres de lire les Ecritures. Or, à cet âge encore juvénile comment se comporte Jésus au Temple ? >> comme une grande personne sage. Comment cela est-il possible selon vous ?

Autrement, pour vous l’action de Jésus d’aller à la rencontre des docteurs de la loi aboutit à produire quel type d’effet sur les gens venus de l’extérieur entendre ce qui se dit ?
Quelle symbolique prend le fait d’avoir accompli ça « une fois la Fête de la Pâque terminée » ? >> temps de nouveauté annoncé pour les Juifs et in extenso pour les personnes non-juives.

Jésus agit-il personnellement ou pour quelqu’un d’autre ? >> il respecte le Plan de Dieu pour sauver les Hommes de la mort sans vie après entre autres choses.
Comment comprenez-vous alors son choix de se manifester publiquement pour la première fois au Temple de Jérusalem ?

V.50 : De quelle nature est la réaction des parents à ce que leur répond Jésus au v.précédent ?
>> incompréhension ; ils veulent garder leur fils, qu’un enfant à leurs yeux.

Vv.51 - 52 débattus :

V.51 : Que notez-vous dans le choix de Jésus de quitter Jérusalem pour Nazareth ?
>> ne s’en émeut pas ; l’accepte sans discussion.

Ø En pleine lumière à Jérusalem.
Ø Dans l’ombre à Nazareth.

Et il leur était obéissant = ça renseigne en quoi sur la nature de Jésus ; cf 6e commandement : "Honore ton père et ta mère afin de vivre longtemps dans le pays que l'Eternel, ton Dieu, te donne" .

Côté homme et côté divin en Jésus.

Qu’est-ce qu’il est dit sur la façon d’être de Jésus au v.52.b ? >> attitude positive développée à la fois envers ses contemporains et Dieu.

A quoi vous fait réfléchir le Jésus … progressait en sagesse du verset 52.a ?

En relisant le verset 52, qu’est-ce que Luc dégage comme idée pour ses lecteurs ? >> Jésus un modèle à considérer.

Qu’est-ce qui s’opère dans l’être intérieur de Marie suite à l’épisode de Jésus dans le Temple ?
Que sous-tend l’emploi du mot « précieusement » ? >> valeur ; impact fort du souvenir de son fils discutant à 12 ans dans le Temple avec les maîtres de la Loi.

Nous en venons à la question d’application pour nous aujourd’hui après ce qu’on a dit sur Marie :

A l’instar de Marie, des maîtres de la Loi, de la foule extérieure venue dans le Temple, comment entendre parler de Jésus, accomplissant des choses extraordinaires, nous fait quelque chose et ce, dès la première fois ?

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Stand GBU au Centre Evangélique

Dimanche 5 octobre, c’était une journée pas comme les autres au Centre Evangélique puisqu’étaient présentées aux nouvelles personnes fréquentant l’église ses différentes activités. Or, comme le GBU compte en son sein quelques évangéliques, le corps pastoral nous a fait l’amitié de tenir un stand dans la courette de l’église parmi les autres stands de l’église. J’ai été agréablement séduite par l’accueil reçu à propos du GBU dont je représentais les couleurs. Plusieurs jeunes personnes se sont dites intéressées par notre action de faire vivre un dialogue sur des textes bibliques - principalement extraits du Nouveau Testament - entre gens de tout bord religieux ou pas.

Delphine

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A 100 % à la Messe de Rentrée

Pour la deuxième année consécutive, des GBUssiens - au nombre de 7 hier soir - ont assisté à la Messe de Rentrée, temps fort pour les étudiants catholiques. Nous avons pu afficher et distribuer des informations sur notre groupe qui jouissait déjà d'une petite notoriété auprès de quelques jeunes catholiques, venus par centaines pour cette Messe se passant à la Cathédrale Saint Maurice. D'année en année, le groupe s'équilibre avec une bonne présence protestante et catholique, cette réunion de confessions donnant lieu à des études de textes bibliques denses et inédites grâce à des avis différents formulés. Et cela indique pour des gens athées (par exemple des amis non-chrétiens à nous), invités à venir participer aussi au GBU, que la Bible est un terrain harmonieux de discussion, parce que la Bonne Nouvelle, les paroles d'espérance, etc. de Jésus s'adressent à tout le monde à la base.

Cette année verra également le GBU s'associer à un mouvement catholique dans le cadre d'échanges mutuels profitables à l'un et l'autre tout en continuant d'être au contact des étudiants catholiques par le biais de passages amicaux dans les trois aumôneries de la ville, lieux conviviaux et dynamiques.

Merci au Père Jean-Paul Avrillon d'avoir permis au GBU d'afficher sa présence parmi d'autres associations chrétiennes à la Cathédrale.

Sébastien, responsable de la partie blog.

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Concert événement le 23/ 10 de rockers chrétiens à Poitiers

Jeudi 23/ 10, à la Maison des Etudiants qui est située 101, avenue du recteur Pineau, dans la ville de Poitiers, se tient un inédit concert des Spacymen, rockeurs chrétiens, invités à se produire par le GBU poitevin sous les coups de 20H30.
La salle réservée pour ce concert contiendra jusqu'à 400 personnes. Pour de plus amples informations, le site du GBU de Poitiers, qui a fait peau neuve grâce à l'un de ses responsables Quentin, a mis en place une page spéciale concert des Spacymen avec tout ce qu'il y a à savoir pour réserver ses places et autres infos relatives au concert :

http://gbu.poitiers.free.fr/evenements.html .



Je vous en parle ayant été à l'un de leurs concerts : c'est un groupe qui transpire la joie, l'énergie, communiant - si je peux me permettre ce petit jeu de mots - très bien avec leur public. Leurs textes sont ancrés dans les thèmes du quotidien et font des parallèles pertinents avec des thèmes similaires bibliques. Ces textes sont portés par de supers mélodies power pop rock et de temps en temps reggae. Une façon donc ludique de découvrir comment des rockeurs peuvent partir de la Bible au travers de textes de songs avec des mots modernes qui claquent.

Sébastien, responsable du blog

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